El Carnaval de Cádiz es uno de los carnavales más famosos de España y del mundo, por lo que ha sido reconocido, como de Interés Turístico Internacional.
-Los orígenes:
El Carnaval de Cádiz, es un hijo, del cristianismo. Sin la idea de la Cuaresma no existiría en la forma en que ha existido desde fechas oscuras de la Edad Media Europea. El carnaval es una concepción ajustada a los ciclos vitales y de las cosechas.
Su principal significación es que autoriza la satisfacción de todos los apetitos que la moral cristiana, no permite en la Cuaresma.
El carnaval de Cádiz toma muchas ideas del carnaval italiano, por el desplazamiento de los turcos por el Mediterráneo en el siglo XV, por lo que los comerciantes italianos también se trasladan, encontrando en Cádiz un lugar de asentamiento perfectamente comunicado con los objetivos comerciales que buscaban. Con el transcurso del tiempo distintos aspectos se han ido marcando con mayor profundidad hasta alcanzar en Cádiz una fiesta distinta.
-Historia:
En el s. XVI, ya se empieza a hablar de carnaval, pro no se celebraba como se conoce hoy día, sino que las gaditanas arrancaban las flores de las macetas y se las lanzaban unos a otros en modo de broma.
A partir del siglo XVIII salen constantemente órdenes para intentar desterrar el Carnaval.
En 1716 se prohibieron los bailes de máscaras por orden de la Corona, estas prohibiciones se mantuvieron a lo largo del siglo. A pesar de todo, los gaditanos y gaditanas seguían celebrando sus fiestas carnavalescas.
Los carnavales continuaron en el s. XIX, donde hubo otro intento de prohibir el carnaval con el bando municipal del 20 de febrero de 1816 en el que se prohíbe de manera total la celebración de las fiestas carnavalescas, pero esta medida no tuvo ningún éxito.
La primera agrupación de la que se tiene constancia es Cuadrilla de gallegos, que data del año 1821.
Durante aquel año el gobernador de Cádiz, Cayetano Valdés, dio el visto bueno para la celebración de un máximo de seis bailes públicos de disfraces y máscaras. Estos bailes fueron regidos por un estricto reglamento para evitar los excesos. Este carnaval tuvo que ser uno de los mejores de la época, porque no se produjeron disturbios.[]
De mediados de este siglo proviene la costumbre gaditana de pedir alguna invitación o monedas por parte de las agrupaciones tras cantar sus coplas.
En 1884, el alcalde Eduardo Genovés Puig, publicó un edicto en el que volvería a repetir las restricciones ya conocidas, y añadió la obligación de las agrupaciones participantes en los carnavales a presentar previamente las coplas que cantarían durante las fiestas. Las agrupaciones conseguían así una licencia para poder salir por las calles y solo interpretarían aquellas que fueran autorizadas, es el primer antecedente de censura en el carnaval de Cádiz. Desde ese año se conocen los nombres de las agrupaciones, los componentes y sus letras se conservan.
Los coros alcanzan su primera madurez a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, con la participación de Antonio Rodríguez Martínez, el tío de la tiza. Sus coros más recordados son Los claveles (1896) y Los anticuarios (1905). De éste último es recordado el tango de los duros antiguos que es hoy día el himno oficioso del carnaval de Cádiz.
El periodo entre 1920 y 1936, abarca un periodo de madurez de las agrupaciones. Pero esta madurez se estancará en 1936 con el comienzo de la Guerra Civil.
Durante la guerra, el 5 de febrero de 1937 se publica el boletín oficial del estado que dos días antes había firmado el gobernador general Luís Valdés, en este se prohibía la celebración del carnaval. El 12 de enero, se publica una nueva orden manteniendo definitivamente la prohibición. Aunque en Cádiz la prohibición no llegó a ser tal y los nostálgicos de la fiesta la seguían celebrando a escondidas. Esto duraría hasta 1948, después de que el 18 de agosto del año anterior se produjera la gran explosión que arrebató a Cádiz toda su alegría y su gracia. Para levantar los ánimos a la población gaditana se volvieron a celebrar estas fiestas.
-Programación:
El carnaval oficialmente dura once días, pero si le unimos los actos gastronómicos, etc., suma más de un mes de carnaval. Por orden cronológico, este sería el programa actual de actos del carnaval de Cádiz:
Ensayos generales.
Presentación del carnaval en Madrid.
Imposición de bandas a las ninfas.
Pestiñada popular.
Erizada popular.
Ostionada popular.
Fase preliminar.
Fase de cuartos de final.
Fase semifinal.
Viernes de la final:
Final.
Sábado de carnaval:
Pregón infantil.
Carrusel de coros de Puerta Tierra.
Pregón del carnaval de Cádiz.
Proclamación de la Diosa del carnaval.
Concurso de romanceros.
Domingo de carnaval:
Carrusel de coros.
Cabalgata magna.
Fuegos artificiales en La Caleta.
Lunes de carnaval:
Carrusel de coros.
Martes de carnaval:
Quema del Dios Momo.
Viernes de carnaval:
Carrusel de coros en La Viña.
Sábado de Piñata:
Panizada Popular.
Homenaje al comparsista
Domingo de Piñata:
Carrusel de Coros.
Frito popular.
Quema de la Bruja Piti.
Fuegos Artificiales en La Caleta.
II Domingo de Cuaresma:
Carnaval de los jartibles o carnaval chiquito
Durante toda la semana de carnaval, pueden encontrarse agrupaciones ilegales por diferentes puntos de la ciudad. También existen varios concursos organizados por diferentes entidades, donde actúan agrupaciones participantes en el COAC. Desde el primer jueves, hasta el domingo (salvo el viernes de la final), se habilita una carpa para los bailes de disfraces.
-Agrupaciones:
Las antiguas denominaciones de las agrupaciones.
Conjunto
Coro a pie
Coro en carroza
Coro musical
Cuadrilla
Cuadro de baile
Dúo
Estudiantina
Mascarada
Rondalla
Trupe
Tuna
Modalidades de las agrupaciones que pueden participar en el COAC (Concurso oficial de agrupaciones):
Chirigota.
Comparsa.
Coro.
Cuarteto.
Modalidades con concurso propio en la semana carnavalesca:
Romancero.
Modalidades que no participan en el concurso (agrupaciones ilegales o callejeras):
Murgas o Charangas familiares.
Coros, Chirigotas, Comparsas, Romanceros y Cuartetos que deciden no participar en el COAC, popularmente conocidas en Cádiz como agrupaciones «ilegales».
-Las coplas:
Los tipos de coplas, que cantan las agrupaciones son:
La presentación, es la primera composición a interpretar y su música puede no ser original. No debe exceder de tres minutos de duración. Lo hacen todas las modalidades excepto el cuarteto.
El pasodoble, debe ser una composición original. Lo interpretan las chirigotas y las comparsas. Cada agrupación, en cada pase del concurso, debe cantar dos.
El tango, debe ser una composición original. Es la pieza genuina del coro y la más valorada de su repertorio. Sólo lo interpretan los coros y cada coro en cada pase del concurso, debe cantar dos.
La parodia, es la parte más valorada en el cuarteto. No es una composición musical, es una representación que hacen los componentes del cuarteto en modo de diálogo entre ellos. Siendo el humor, la ironía y el doble sentido sus características principales.
El cuplé, esta pieza es común a todas las agrupaciones. Debe ser una composición original. Cada agrupación debe interpretar dos cuplés «enchampelados» ('unidos') por el estribillo en cada pase. Los coros no tienen la obligación de unirlos. Es la parte del repertorio más valorada en la chirigota.
El estribillo, sirve como unión entre los cuplés y puede variar de un cuplé a otro. Lo interpretan todas las agrupaciones.
El popurrí, esta pieza no debe durar más de ocho minutos. Es una mezcla de músicas, que pueden no ser originales, y letras. Es una pieza obligatoria en todas las modalidades, excepto en el cuarteto, que es opcional.
El tema libre, es el tema opcional que tienen los cuartetos. Puede ser un popurrí, otra parodia o una tanda de cuplés.
-Los instrumentos:
Aunque se utilizan más instrumentos, sobre todo en la calle y en la interpretación de popurrís, estribillos y/o presentaciones, los instrumentos más característicos son:
La caja y el bombo, usados por las comparas y chirigotas.
El pito de caña, usado por las comparsas, chirigotas y cuartetos.
La guitarra, usada por los coros, comparsas y chirigotas.
La bandurria, usada por los coros.
El laúd, usado por los coros.
Las claves, usado por los cuartetos.
El kazoo, usado por las comparsas, chirigotas y cuartetos.
-Las voces:
· Bajo: voz más grave.
Segunda: voz grave que baja en dos tonos el tono del tenor. Si el tenor hace un MI la segunda hará un DO.
Tenor: voz media. Base de las demás voces.
Contralto: voz aguda. Dos tonos por encima del tenor. Si el tenor hace un MI el contralto hará un SOL.
Octavilla: voz aguda. Una octava por encima del tenor. Si el tenor hace un MI el octavilla hará un MI en la siguiente octava.
-El antifaz de oro:
El Antifaz de Oro es un galardón que se entrega a aquellas personas que han estado al menos 25 años ligadas al Carnaval gaditano, ya sea como intérprete o autor.
Mª Ángeles Guerrero y Elena Ramos( grupo 5)
-Los orígenes:
El Carnaval de Cádiz, es un hijo, del cristianismo. Sin la idea de la Cuaresma no existiría en la forma en que ha existido desde fechas oscuras de la Edad Media Europea. El carnaval es una concepción ajustada a los ciclos vitales y de las cosechas.
Su principal significación es que autoriza la satisfacción de todos los apetitos que la moral cristiana, no permite en la Cuaresma.
El carnaval de Cádiz toma muchas ideas del carnaval italiano, por el desplazamiento de los turcos por el Mediterráneo en el siglo XV, por lo que los comerciantes italianos también se trasladan, encontrando en Cádiz un lugar de asentamiento perfectamente comunicado con los objetivos comerciales que buscaban. Con el transcurso del tiempo distintos aspectos se han ido marcando con mayor profundidad hasta alcanzar en Cádiz una fiesta distinta.
-Historia:
En el s. XVI, ya se empieza a hablar de carnaval, pro no se celebraba como se conoce hoy día, sino que las gaditanas arrancaban las flores de las macetas y se las lanzaban unos a otros en modo de broma.
A partir del siglo XVIII salen constantemente órdenes para intentar desterrar el Carnaval.
En 1716 se prohibieron los bailes de máscaras por orden de la Corona, estas prohibiciones se mantuvieron a lo largo del siglo. A pesar de todo, los gaditanos y gaditanas seguían celebrando sus fiestas carnavalescas.
Los carnavales continuaron en el s. XIX, donde hubo otro intento de prohibir el carnaval con el bando municipal del 20 de febrero de 1816 en el que se prohíbe de manera total la celebración de las fiestas carnavalescas, pero esta medida no tuvo ningún éxito.
La primera agrupación de la que se tiene constancia es Cuadrilla de gallegos, que data del año 1821.
Durante aquel año el gobernador de Cádiz, Cayetano Valdés, dio el visto bueno para la celebración de un máximo de seis bailes públicos de disfraces y máscaras. Estos bailes fueron regidos por un estricto reglamento para evitar los excesos. Este carnaval tuvo que ser uno de los mejores de la época, porque no se produjeron disturbios.[]
De mediados de este siglo proviene la costumbre gaditana de pedir alguna invitación o monedas por parte de las agrupaciones tras cantar sus coplas.
En 1884, el alcalde Eduardo Genovés Puig, publicó un edicto en el que volvería a repetir las restricciones ya conocidas, y añadió la obligación de las agrupaciones participantes en los carnavales a presentar previamente las coplas que cantarían durante las fiestas. Las agrupaciones conseguían así una licencia para poder salir por las calles y solo interpretarían aquellas que fueran autorizadas, es el primer antecedente de censura en el carnaval de Cádiz. Desde ese año se conocen los nombres de las agrupaciones, los componentes y sus letras se conservan.
Los coros alcanzan su primera madurez a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, con la participación de Antonio Rodríguez Martínez, el tío de la tiza. Sus coros más recordados son Los claveles (1896) y Los anticuarios (1905). De éste último es recordado el tango de los duros antiguos que es hoy día el himno oficioso del carnaval de Cádiz.
El periodo entre 1920 y 1936, abarca un periodo de madurez de las agrupaciones. Pero esta madurez se estancará en 1936 con el comienzo de la Guerra Civil.
Durante la guerra, el 5 de febrero de 1937 se publica el boletín oficial del estado que dos días antes había firmado el gobernador general Luís Valdés, en este se prohibía la celebración del carnaval. El 12 de enero, se publica una nueva orden manteniendo definitivamente la prohibición. Aunque en Cádiz la prohibición no llegó a ser tal y los nostálgicos de la fiesta la seguían celebrando a escondidas. Esto duraría hasta 1948, después de que el 18 de agosto del año anterior se produjera la gran explosión que arrebató a Cádiz toda su alegría y su gracia. Para levantar los ánimos a la población gaditana se volvieron a celebrar estas fiestas.
-Programación:
El carnaval oficialmente dura once días, pero si le unimos los actos gastronómicos, etc., suma más de un mes de carnaval. Por orden cronológico, este sería el programa actual de actos del carnaval de Cádiz:
Ensayos generales.
Presentación del carnaval en Madrid.
Imposición de bandas a las ninfas.
Pestiñada popular.
Erizada popular.
Ostionada popular.
Fase preliminar.
Fase de cuartos de final.
Fase semifinal.
Viernes de la final:
Final.
Sábado de carnaval:
Pregón infantil.
Carrusel de coros de Puerta Tierra.
Pregón del carnaval de Cádiz.
Proclamación de la Diosa del carnaval.
Concurso de romanceros.
Domingo de carnaval:
Carrusel de coros.
Cabalgata magna.
Fuegos artificiales en La Caleta.
Lunes de carnaval:
Carrusel de coros.
Martes de carnaval:
Quema del Dios Momo.
Viernes de carnaval:
Carrusel de coros en La Viña.
Sábado de Piñata:
Panizada Popular.
Homenaje al comparsista
Domingo de Piñata:
Carrusel de Coros.
Frito popular.
Quema de la Bruja Piti.
Fuegos Artificiales en La Caleta.
II Domingo de Cuaresma:
Carnaval de los jartibles o carnaval chiquito
Durante toda la semana de carnaval, pueden encontrarse agrupaciones ilegales por diferentes puntos de la ciudad. También existen varios concursos organizados por diferentes entidades, donde actúan agrupaciones participantes en el COAC. Desde el primer jueves, hasta el domingo (salvo el viernes de la final), se habilita una carpa para los bailes de disfraces.
-Agrupaciones:
Las antiguas denominaciones de las agrupaciones.
Conjunto
Coro a pie
Coro en carroza
Coro musical
Cuadrilla
Cuadro de baile
Dúo
Estudiantina
Mascarada
Rondalla
Trupe
Tuna
Modalidades de las agrupaciones que pueden participar en el COAC (Concurso oficial de agrupaciones):
Chirigota.
Comparsa.
Coro.
Cuarteto.
Modalidades con concurso propio en la semana carnavalesca:
Romancero.
Modalidades que no participan en el concurso (agrupaciones ilegales o callejeras):
Murgas o Charangas familiares.
Coros, Chirigotas, Comparsas, Romanceros y Cuartetos que deciden no participar en el COAC, popularmente conocidas en Cádiz como agrupaciones «ilegales».
-Las coplas:
Los tipos de coplas, que cantan las agrupaciones son:
La presentación, es la primera composición a interpretar y su música puede no ser original. No debe exceder de tres minutos de duración. Lo hacen todas las modalidades excepto el cuarteto.
El pasodoble, debe ser una composición original. Lo interpretan las chirigotas y las comparsas. Cada agrupación, en cada pase del concurso, debe cantar dos.
El tango, debe ser una composición original. Es la pieza genuina del coro y la más valorada de su repertorio. Sólo lo interpretan los coros y cada coro en cada pase del concurso, debe cantar dos.
La parodia, es la parte más valorada en el cuarteto. No es una composición musical, es una representación que hacen los componentes del cuarteto en modo de diálogo entre ellos. Siendo el humor, la ironía y el doble sentido sus características principales.
El cuplé, esta pieza es común a todas las agrupaciones. Debe ser una composición original. Cada agrupación debe interpretar dos cuplés «enchampelados» ('unidos') por el estribillo en cada pase. Los coros no tienen la obligación de unirlos. Es la parte del repertorio más valorada en la chirigota.
El estribillo, sirve como unión entre los cuplés y puede variar de un cuplé a otro. Lo interpretan todas las agrupaciones.
El popurrí, esta pieza no debe durar más de ocho minutos. Es una mezcla de músicas, que pueden no ser originales, y letras. Es una pieza obligatoria en todas las modalidades, excepto en el cuarteto, que es opcional.
El tema libre, es el tema opcional que tienen los cuartetos. Puede ser un popurrí, otra parodia o una tanda de cuplés.
-Los instrumentos:
Aunque se utilizan más instrumentos, sobre todo en la calle y en la interpretación de popurrís, estribillos y/o presentaciones, los instrumentos más característicos son:
La caja y el bombo, usados por las comparas y chirigotas.
El pito de caña, usado por las comparsas, chirigotas y cuartetos.
La guitarra, usada por los coros, comparsas y chirigotas.
La bandurria, usada por los coros.
El laúd, usado por los coros.
Las claves, usado por los cuartetos.
El kazoo, usado por las comparsas, chirigotas y cuartetos.
-Las voces:
· Bajo: voz más grave.
Segunda: voz grave que baja en dos tonos el tono del tenor. Si el tenor hace un MI la segunda hará un DO.
Tenor: voz media. Base de las demás voces.
Contralto: voz aguda. Dos tonos por encima del tenor. Si el tenor hace un MI el contralto hará un SOL.
Octavilla: voz aguda. Una octava por encima del tenor. Si el tenor hace un MI el octavilla hará un MI en la siguiente octava.
-El antifaz de oro:
El Antifaz de Oro es un galardón que se entrega a aquellas personas que han estado al menos 25 años ligadas al Carnaval gaditano, ya sea como intérprete o autor.
Mª Ángeles Guerrero y Elena Ramos( grupo 5)
